Торговый стенд в церкви Святой Троицы на этой неделе попал в заголовки: монахинь из Минска подозревают в том, что они софинансируют войну Путина. Священник Хюбшер сожалеет о случившемся.
Элизабет Цшидрих
Белорусские монахини Свято-Елисаветинского монастыря в Минске продавали в бернской церкви Святой Троицы (или «Драйф» от Dreifaltigkeitskirche) сделанные вручную иконы, матрёшки и мёд — якобы на благую цель. Даниэль Хензелер, преподаватель русского языка в университете и в ETH Zürich, был шокирован, когда в субботу пришёл на богослужение в Берне: в адрес православного монастыря Святой Елисаветы в Минске существуют обвинения, что часть денег, собранных в разных европейских странах, идёт на поддержку режима Лукашенко в Беларуси и российской армии на востоке Украины. Об этом Хензелер сообщил в субботу вечером по электронной почте Марио Хюбшеру, священнику церкви Святой Троицы, Базельской епархии и изданию «pfarrblatt».
Финансирование российской армии
Регина Эльснер, профессориня восточного христианства и экуменизма в Университете Мюнстера (Германия), подтверждает эти обвинения в разговоре с «pfarrblatt»: «Свято-Елисаветинский монастырь с 2015 года ведёт деятельность — якобы социальную работу — на территориях, оккупированных Россией; при этом поддержка также оказывалась российским солдатам. После российского вторжения в Украину в феврале 2022 года в монастыре целенаправленно используют средства пожертвований для финансирования российской армии, которая, среди прочего, размещена на территории Беларуси и на оккупированных территориях Украины».
Финансируется также военное оснащение — например транспорт и маскировочные сети. Кроме того, утверждается, что монастырь участвует в милитаризации детей и подростков. Об этом свидетельствуют материалы «Христианской визии», относящейся к белорусской оппозиции и подробно документирующей деятельность Свято-Елисаветинского монастыря по поддержке войны. В нескольких европейских странах уже предупреждают о внешне безобидной деятельности монахинь. Тем не менее в церковных общинах вновь и вновь появляются такие торговые стенды.
Визиты монахинь в «Драйф» были традицией
На самом деле, судя по всему, в церкви Святой Троицы это регулярно происходило уже на протяжении двенадцати лет. Правление прихода, как сообщает священник Хюбшер в ответ на запрос, лишь продолжило традицию и, получив в этом году запрос от монастыря, не стало дополнительно задумываться. Он также говорит, что его неоднократно письменно заверяли: собранные пожертвования будут использованы исключительно на благотворительную деятельность монастыря.
Даниэль Хензелер называет поведение прихода Святой Троицы в своём электронном письме «прямо-таки шокирующе наивным». Регина Эльснер согласна с этой оценкой. По её словам, когда речь идёт о церковных структурах из Беларуси, нельзя в целом подозревать любую организацию. «Но после четырёх лет участия церкви в войне следует всесторонне интересоваться. Возможно, деньги, собранные в Берне, действительно пойдут на благотворительный проект — конкретно это, вероятно, нельзя будет доказать. Однако принципиальная поддержка войны со стороны монастыря — уже достаточная причина, чтобы не приглашать их сюда».
В будущем приглашения будут проверять тщательнее
По словам Хюбшера, то, что в «Драйф» не поступили соответствующим образом, его очень задело и ему искренне жаль. «Если мы ранили чувства людей из Украины, с которыми в приходе Святой Троицы у нас тесный контакт, мы от всего сердца об этом сожалеем и прямо заверяем их в нашей глубокой солидарности». Письмо Даниэля Хензелера он и Раймонд Собакин, второй священник прихода Святой Троицы, прочитали только в понедельник утром. Поэтому монахиням позволили работать со своим торговым стендом и в воскресенье. В будущем этого больше допускать не будут.
В целом, «Драйф» предоставляет право на торговлю организациям, которые преследуют связанные с церковной деятельностью «гуманитарные цели». После этого промаха на выходных, как сообщает Хюбшер, там понимают, «что в дальнейшем нам нужно проверять такие приглашения с большим вниманием». «Если мы действительно хорошо не знаем учреждение, мы больше не будем давать согласие на возможность торговли».
Перевод на русский язык статьи в pfarrblattbern (швейцарском издании для католических приходов кантона Берн).
Отправить ответ